31 ديسمبر 2011

مقال تحليلي: تحديات المعارضة المحاورة

 بدأت المعارضة المحاورة مع الأغلبية نهاية سبتمبر الماضي منذ أيام حملة لشرح نتائج الحوار الذي صرح الجانبان بإيجابيته. و هنا تجد هذه المعارضة نفسها أمام عدة تحديات, حيث ينبغي لها هنا اللعب على حبلين شائكين: فمن جهة تجسيد مصداقيتها في تمثيلها للمعارضة, وهي مهمة لا تخلو من صعوبة, خاصة في المدن الكبرى مثل نواكشوط و نواذيبو و روصو... فمن المعروف أن هذه المدن الثلاث لم تعد قرى أو حواضر بالمفهوم التقليدي, تمثلها  قيادة تقليدية معينة, فيكون التحكم في هذه المدن تابعا للتحكم في تلك القيادة, الشيء الذي انعدم تقريبا في هذه المدن العصرية و ذات الكثافة السكانية المعتبرة, فتكون السيطرة عليها تقتضي تكتيكا سياسيا معينا, يراعي مختلف الأهواء و الحساسيات و المشارب السياسية و الاجتماعية... فأي ظهور لهذه الأحزاب بمستوى أدنى من مستوى أحزاب المعارضة الراديكالية يبين زيف ما ذهبت إليه في البداية من هذا التمثيل, و هذه المصداقية..
و لعل بعض أصحاب هذا التوجه قد أحسوا بذلك منذ البداية فصارت حملتهم تقوم على مشغل التهجم على أصدقاء الأمس و أعداء اليوم و الدفاع عن أعداء الأمس و أصدقاء اليوم, و هو ما قد يمثل نوعا من الانهزامية أو الشعور بها, خاصة لدى بعض التشكيلات التي شهدت انقسامات داخلية, مثل حزب التحالف...
هذه الوضعية تزامنت مع انقسامات داخلية في إطار قيادات حزب الأغلبية الأكبر, الاتحاد من أجل الجمهورية الذي بدأ منذ أيام فقط في محاولة رأب الصدع في صفوفه المختلفة, فهل ينجح في ذلك؟
تنضاف إلى وضعية هذا الحزب التي لا يحسد عليها وضعية أخرى لن تكون في صالحه, بل قد تشكل قلقا لكل أحزاب الأغلبية و أحزاب المعارضة المحاورة, و هي الانتصار الكبير الذي حققته الأحزاب ذات المد الأصولي في بعض الدول العربية مثل تونس و مصر و المملكة المغربية, و ربما الجزائر في وقت قريب...
ذلكم هو التحدي الأول لهذه الأحزاب, أما التحدي الثاني فيتجسد في الفشل الذي شهدته حملة شرح نتائج الحوار المماثلة للتي تقوم بها أحزاب المعارضة المحاورة, كان حزب الاتحاد من أجل الجمهورية قد قام بها في الأيام القليلة الماضية و وصفت بالفاشلة. فاشلة لعدة أسباب: منها أن هذه الحملة قد بينت للرأي العام الوطني قوة الخلافات داخل حزب الاتحاد من أجل الجمهورية, مما جعله يراجع نفسه, و يصدر  رئيسه دعوة  إلى تجاوز الخلافات التي صارت واضحة للعيان..( راجع الخبر الذي نشرته وكالة أنباء الأخبار المستقلة مساء الخميس28 دجمبر).
فهذا التحدي يجعل أحزاب المعارضة المحاورة في موقف المصالحة بين جوانب متعددة.. مصالحة بين أطراف الخلاف داخل الحزب الذي يوصف أحيانا بالحاكم, و مصالحة بين الحزب و القواعد الشعبية التي تقف متفرجة على هذه الصراعات دون أن تنحاز إلى أي طرف منها.. و مصالحة بينها مع قواعدها التي تشبثت بها بالأمس و هي أحزاب معارضة و تراها اليوم تهرول نحو النظام الذي كانت بالأمس القريب تتفانى في معارضته...
أن البنية المورفولوجية لهذه الأحزاب تقتضي منها مهادنة بعض المنظمات الحقوقية التي تلوح بالدفاع عن بعض القضايا المسيسة بحياة بعض القواعد الشعبية في بعض هذه الأحزاب مثل حزب الوئام الديمقراطي الاجتماعي و حزب التحالف.. و الملاحظ عدم مهاجمتها لرموز هذين الحزبين في أهم نشراتها الألكترونية, راجع بهذا الخصوص مدونة: إنقاذ لحراطين التي تحتوي أهم رسائل منظمة(إيرا) التي يرأسها الناشط الحقوقي برام ولد اداه ولد إعبيد...
فعدم مهادنة هذه المنظمة من قبل أحزاب المعارضة الراديكالية يجعلها تقف على بركان خامد قد يثور في أي وقت..
كما أن غياب العناصر الزنجية  في قواعد هاتين التشكيلتين يجعلهما لا تعولان كثيرا على المناطق الجنوبية خاصة في ولايات ترارزه ولبراكنه و كوركول و كيدي ماغا... و بعض المدن الصناعية مثل نواذيبو و ازويرات  من مدن الشمال..
تحد آخر, قد يكون ثالثة الأثافي, و هو غياب الجانب الاجتماعي في خطاب هذه الأحزاب, و تركيزها على الجانب السياسي الذي أصبح عاملا منفرا لدى الناخبين.. خاصة في سنة كهذه التي تمر بها البلاد من انعدام المراعي و غياب المحاصيل الزراعية في جيوب الفقر ..( راجع مقال نائب رئيس قسم تكتل القوى الديمقراطية بترارزه في مدونة تكرمن, الأسبوع الماضي).
فما المطلوب من أحزاب المعارضة المحاورة في هذه الفترة؟
ينبغي لهذه الأحزاب أن تدرك أنه أمام تحديات جلى, و ألا تفرط في التفاؤل, خاصة منها حزب الوئام  الذي يحوي بعض رموز الأنظمة السابقة, و إن كان رئيسها قد دافع عن تلك الوضعية عدة مرات, كما هو الحال في مهرجان الغرفه(الكلم42 ) على طريق روصو  نواكشوط, في أيام الحوار الأولى, فإن الرأي العام الوطني ينظر إليه كذلك, بيد أنه قد يعتبر أحيانا عامل قوة فيه لا عامل ضعف.. كما أن الانقسام الذي يشهده الآن حزب التحالف قد لا يكون عامل ضعف فيه, كما فهم ذلك رئيسه في عدة مناسبات. فالتيارات السياسية المتصارعة, علنا, داخل الحزب لا تعصف به بقدر ما تعصف به الحساسيات غير المعلنة و ذات المغزى النفعي على المدى القصير.. فانقسام اتحاد القوى الديمقراطية بين جماعة ولد بدر الدين و جماعة أحمد ولد داداه سنة 1998 لم يضعف هذا الحزب و إنما زاد من قوة الحزبين في تلك الفترة.. فمن المعلوم أن النظرية السياسية لا تنمو إلا بالتناقضات, وهذه عامل قوة فيها لا عامل ضعف..
كما ينبغي لهذه الأحزاب أن تعمل على سياسة الاحتواء, لا سياسة الإقصاء, التي ما زالت تعصف حتى الآن ببعض التشكيلات السياسية في البلاد.. كما الحال في حزب التكتل, فمن المعلوم أنه عندما اعتمد, ظرفيا, على سياسة الاحتواء في عهد الرئيس إعلي ولد محمد فال, نال يومها من المناصب الانتخابية ما لم ينله قط...
 نشير أخيرا إلى أن كل هذه الفرضيات تبقى في مستوى معين من السطحية و عدم النجاعة ما لم ندرك أننا أمام شعب أمي بنسبة تزيد على 80 في المائة, و شعب انتفاعي بنسبة 98 في المائة  و فقير بنسبة 99 في المائة و نظام مرتبك بنسبة 60 في المائة و أحزاب ذوو سياسة موسمية بنسبة 99 في المائة.....
                                                                                  س م متالي.  


       

29 ديسمبر 2011

مرايا قاتمة: في مهاجمة الاتحاد من أجل الجمهورية لبعض المواقع الألكترونية:

يحكى في هذه الربوع من البلاد السائبة عن أحد الشراتيت أو الكوابين أو عبيد الرحمان, هذا الحيوان المضحك المبكي, و شر البلية ما أضحك.. أنه عاد يوما إلى منزله أو ليلة, قد يعود شرتات في المساء إذا كان يعمل بنظام اليوم المستمر, و لكن هل يعتبر شرتات قطاعا عاما أو قطاعا خاصا أو مؤسسة ذات رأس مال مختلط أو  شركة خفية الاسم أو حزبا للدولة أو حزبا للشعب أو حزبا للرئيس أم حزبا للوزير الأول أم حزبا لكل الوزراء أم مؤسسة خيرية أو مؤسسة غير خيرية .... لا يهم. المهم أنه شرتات..
و أين منزل شرتات؟ هل هو في جنوب البلاد حيث صار يهجره أم هو في شمال البلاد حيث صار يخافه أم في شرق البلاد حيث صار يطارد منه أم في غرب البلاد حيث ... يزحف عليه البحر( الأخضر).... أم أنه لا مقر له إطلاقا.. ذلك ما تقتضيه كروموزمات الترحل.... (لم أقل السياسي) التي هي في جيناته..
عاد منهوك القوى و عليه آثار الضرب في رأسه الكلوي و خديه المنتفختين و عينيه الناتئتين و لحيته (هل لشرتات لحية؟) و شرتاتيته أو كابونيته المتجذرة فيه...
سألته الزوجة و هو يقطع الأنين هل اصطدم اليوم بالفيل مثلا أو الأسد أو حزب الله أو القاعدة أو البحارة السنغاليين أو أسعار المازوت أو شباب الفيس بوك...  أو أحد هؤلاء الشرسين الذي طالما جلبوا له الذعر و الخوف كما جلبته له خفافيش(مرة) في الظلام.... كل ذلك و كابون يقول لها: " ... و هل يستطيع الفيل أن ينظر إلي  مغضبا؟ و هل يستطيع الأسد أن ينظر إلي وهو محمر العينين مثلا؟ و هل نسيت أني أقوى من كل هؤلاء و أنهم يخافونني كما يخافون(مبيت الخلاء؟)... لكأنك نسيتني.... قالت له لقد ذكرت لك كل الحيوانات الكبيرة و الصغيرة و الحقيرة و لم يبق إلا بعض الزواحف مثل الكوتي أو الغوني مثلا؟ فقال لها و هو مغضب: " أو ليس ذاك رجلا أم ليس صاحب (نسعة) طويلة و شديدة اللسعات, و يحمل حزاما ناسفا أعوذ بالله؟!"  
عند ذلك أدركت زوجة عبد الرحمن أن الذي ألحق به الأذى هو هذا المخلوق الصغير الذي يزحف على الأرض.....
شفيق البدوي.  

حزب الوئام يفتتح مقرا له في روصو

الرئيس بيجل رفقة المرشح سيدي ديارا
و سيدي ديارا يحشد جموعا كثيرة بالمناسبة:
حل بمدينة روصو هذا المساء رئيس حزب الوئام الديمقراطي الاجتماعي السيد بيجل ولد حميد رفقة وفد رفيع المستوى من حزبه لغرض تدشين مقر جديد لهذا الحزب في مقاطعة روصو.

الجماهير أمام مقر الوئام وقت التدشين

وكان في استقبال الوفد الحزبي عند مدخل المدينة مرشحه لبلدية روصو في الانتخابات القادمة السيد سيدي ديارا, رجل الأعمال في الصين الذي هو مالك البناية و من قام بترميمها و تجهيزها في زمن قياسي و بطريقة عصرية.
و فور وصول الوفد تمت إزاحة الستار عن واجهة المقر أمام جمهور غفير من مناضلي هذا الحزب المعارض الذي لعب دورا هاما في الحوار الوطني, كما يرى أغلب المراقبين.
الرئيس بيجل ولد حميد, الذي كان مضايقا بوقت صلاة المغرب, قدم كلمة مختصرة توجه بها للجمهور, مرحبا بهم في انضمامهم لهذه التشكلة السياسية, و قال إن هذا التواجد الكبير هذا المساء يبرهن على نجاح المهرجان الذي سينظمه الحزب رفقة نظرائه من أحزاب المعارضة المحاورة مساء السبت القادم في المدينة.
و بعد أداء صلاة المغرب بدأ رئيس الحزب في استقبال بعض الشخصيات السياسية في المدينة قبل أن يتوجه الوفد إلى الكلم 9 من روصو حيث نظم له رجل الأعمال سيدي ديارا حفل عشاء هناك.
وقد تخللت الحفل مداخلات خطابية سياسية وأدبية, خاصة مع شعراء من مجموعة اركيز التي يترأسها السيد محمدو ولد المعلى, و مجموعة اشكاره و دار ارغيوات و بعض الأوجه السياسية من مجموعات الفلان في غفر و الكلم 6 من روصو.
هذا و قد ضم الوفد بعض الوزراء السابقين من أمثال نائب المذرذره الحالي باب ولد سيدي و محمد عبد الله ولد ببانه و عمر ولد يالي و تيميرا بوبو و محمد ولد انجله و صو محمد دينا, و بعض أعضاء المكتب التنفيذي من أمثال محمد ولد إعلي الملقب دينا و أحمد ولد خيرو و الطالب إعلي و الأمين الدائم للحزب السيد إدوم ولد عبدي ولد إجيد و شخصيات أخرى هامة في الحزب على المستويين الوطني و المحلي..

الرئيس بيجل والأمين الدائم يتوسطهما مرشح الحزب لشيخ مقاطعة
كرمسين

 و يفسر هذا النشاط الذي قام به حزب الوئام هذا المساء بأنه رصد للساحة السياسية في مدينة روصو قبيل تنظيم مهرجان الأحزاب المعارضة التي شاركت في الحوار الوطني و بعد مهرجان لحزب الاتحاد من أجل الجمهورية وصفه المراقبون بالفشل منذ أسابيع قليلة.

28 ديسمبر 2011

إعلان معوض

تعلن أحزاب المعارضة التي شاركت في الحوار الوطني مع الأغلبية أنها ستنظم مهرجانا حاشدا في مدينة روصو يوم السبت الموافق 31 ديسمبر 2011  عند المنصة الرسمية.
هذا و يدخل هذا المهرجان في إطار حملة شرح نتائج الحوار الوطني.
و لأهمية الموضوع فإنه يرجى من كافة مناضلي هذه الأحزاب التواجد بكثرة في هذا المهرجان.

27 ديسمبر 2011

أربعة وزراء في روصو اليوم


الوزراء و طواقمهم في فندق شمامه
(تصوير تكرمن)
 و حملة الشهادات المزارعون يطالبون بالإقلاع عن الربويات و بمنح مشروعهم اسم الرئيس الراحل المختار ولد داداه:
أدى صباح اليوم أربعة وزراء من الحكومة الموريتانية زيارة عمل لولاية ترارزه هم على التوالي:
وزير الداخلية و اللامركزية الذي أشرف على تخرج دفعة جديدة  من تلاميذ مدرسة الحرس.
وزير التنمية الريفية الذي أعطى انطلاقة توسعة المحور 2 من مزرعة امبورية.
وزير التجارة و الصناعة و الصناعة التقليدية و السياحة الذي أعطى انطلاقة تسويق منتوج الحملة الزراعية للحملة الخريفية.
وزير التشغيل الذي التقى رفقة الوزيرين المذكورين بحملة الشهادات المستفيدين من القطع الزراعية في المزرعة.
و بعد زيارة أداها الوزراء الثلاثة لبعض المنشآت الزراعية في المدينة و الإطلاع على أهم الإنجازات التي قيم بها في القطاع, خاصة, أعمال الاستصلاح التي تقوم بها الشركة الوطنية للاستصلاح الزراعي و الأشغال(سنات) في مزرعة امبوريه و على بعض البذور المحسنة التي ينتجها المركز الوطني للبذور, و قبل عقد اجتماع مع المزارعين في دار المرأة بروصو, عقد الوزراء اجتماعا في فندق (شمامه) مع حملة الشهادات المزارعين.
 و بعد كلمة موجزة افتتح بها وزير التنمية الريفية هذا اللقاء بدأت تدخلات حملة الشهادات الذي أجمعوا على نجاح الحملة الزراعية و على جودة الخدمة التي قدمتها لهم شركة سنات, و على تجاوب السلطات الإدارية معهم, كما أشار بعضهم إلى أن منتخبي المقاطعة لم يظهروا أي نوع من التجاوب معهم...
و من النقاط البارزة التي ركز عليها حملة الشهادات, و قال بعضهم إنها محل إجماع عندهم, قضية طرق التمويل الربوية التي يجدون بها التمويل من القرض الزراعي, مطالبين بإيجاد صيغة إسلامية لهذه التمويلات حتى تخرج عن نطاق الربا, إذ أنهم, كما يقول أحد المتدخلين, لاحظوا عدم جدوائية هذه الصيغة الربوية.
كما طالب المتدخلون بتسمية المشروع باسم الرئيس الأول للبلاد المرحوم المختار ولد داداه معللين ذلك بأنه أبو هذه الأمة و المنشئ للدولة من عدم, كما قال أحد المتدخلين.
مطلب جوهري آخر لدى المزارعة النجاة بنت محمد عبد الله ولد اكليب, التي هي من هذه الفئة من حملة الشهادات, تمثل في ضرورة وضع آلية لاستمرار هذا المشروع مع تغير الأحكام في البلاد و ألا يكون مشروعا خاصا بالرئيس الحالي محمد  ولد عبد العزيز ينتهي بانقضاء حكمه.

هذا و رد الوزراء بالإيجاب على تدخلات المزارعين حملة الشهادات في جو ساده الهدوء و الاطمئنان و الارتياح من الحضور.
يذكر أن مشروع التوسعة الجديد يجري استصلاحه من طرف شركة سنات و بتمويل من الدولة الموريتانية بغلاف مالي يقارب 3 مليارات أوقية.     

تخليد اليوم العالمي لمحاربة السيدا بترارزه




جانب من المشاركين في المسيرة


بعض أعضاء اللجنة الجهوية لمحاربة السيدا في ترارزه

خلدت اليوم الكتابة التنفيذية لمحاربة السيدا و اللجنة الجهووية لمحاربة السيدا بالولاية اليوم العالمي لمحاربة السيدا تحت شعار صفر إصابة و صفر فيروس و صفر تمييز و صفر إقصاء, الذي هو هدف الألفية في 2015  و ذلك بجملة من الفعاليات تضمنت بالخصوص مسيرة حاشدة جابت شوارع المدينة و محاضرات في المساجد و طاولة مستديرة في الإذاعة الجهوية أنعشها الأمين العام لرابطة العلماء الموريتانيين على المستوى الجهوي الإمام أحمد ولد النجيب.
و في كلمة له بالمناسبة أعرب السيد ديانغ ديولدي الأمين التنفيذي على مستوى ترارزه عن كامل شكره للشركاء المحليين على تجاوبهم من أجل محاربة هذا الداء العضال و قال إن محاربة السيدا قد شهدت تجاوبا إيجابيا في وطننا ساهمت فيها مختلف القطاعات الوزارية في الدولة وفقا للإرادة السياسية من الحكومة الموريتانية و من المجتمع المدني بمختلف مكوناته.
و قال إن أهداف الألفية تكاد تحقق في البلاد حيث لم تتجاوز نسبة الإصابة بهذا المرض أكثر من 1 في المائة و أن عدد المصابين به لا يتجاوز 1000 شخص و أن نسبة الوفيات ما تزال منخفضة و أن هذه النسب قد تتراجع في المستقبل القريب بفضل الجهود المتضافرة في مجال محاربة السيدا في البلاد.
أما المدير الجهوي للصحة على مستوى ترارزه الدكتور محمد الأمين ولد الشيخ, نائب رئيس اللجنة الذي تكلم باسم الوالي فقد قال إنه من أجل الوصول إلى هذه الأهداف, التي ترفع شعارا للفعالية هذا العام, لا بد من تضافر كثير من الجهود و القيام بكثير من حلقات التحسيس و توفير كثير من الأدوية... و أضاف المدير الجهوي للصحة:" أقول هنا للمنظومة الدولية إننا بالفعل ندرك أن العالم يمر بوضعية تقترب من الأزمة العالمية سنة 1929 و لكن ذلك لا يجعلنا نستسلم لهذا المرض و نبقى في انتظار الكارثة."
و قد اختتمت الفعالية بسهرة شبابية تحسيسية في مقر إحدى منظمات المجتمع المدني في المدينة, حضره الأمين التنفيذي على مستوى ترارزه و شاركت فيه بعض منظمات المجتمع المدني مثل DMPELD و Espoir de demain و OMST SIDA و بعض التعاونيات النسوية و بعض المدعوين.     

26 ديسمبر 2011

حزب الوئام يجري اتصالاته في روصو:


بيجل ولد هميد
رئيس حزب الوئام
بدأ حزب الوئام الذي يترأسه بيجل ولد هميد في تهيئة الظروف المناسبة لمهرجان أحزاب المعارضة المحاورة الذي سينظم نهاية الشهر الجاري في مدينة روصو.
و هكذا اتصل الحزب ببعض الفاعلين السياسيين في المدينة من بينهم السياسي المخضرم و رجل المهمات الصعبة في الانتخابات السيد المختار ولد محمد ولد أمينو.
أعضاء الحزب الذي منهم السيد معطل رئيس جماعة دار المراد( حي الصيادين) و السيد سيدي ديارا المترشح للبلديات تحت لون الحزب, و بعض الأطر الفاعلين في هذه التشكلة على مستوى المدينة.
ولد أمينو الذي حضر اجتماع الحزب في دار المراد ليلة الخميس يعد من الناشطين السياسيين في الحزب الجمهوري سابقا, حيث كان مسؤولا عن الخريطة السياسية في هذا الحزب كما كان مكلفا بالاتصال فيه, و يتمتع بقاعدة يحسب لها حسابها على مستوى مدينة روصو, كما أفاد أحد أطر الوئام.
هذا و من المنتظر أن يحشد هذا الحزب جمهورا عريضا في روصو. 

24 ديسمبر 2011

من مزايا الإعلام في القرون الوسطى:

قد يظن بعض الإعلاميين المعاصرين أن الإعلام لم يلعب دورا في العصر الوسيط, خاصة في مجتمعنا العربي. كما قد يتساءل آخرون عن دور الشعر في توجيه الجهاز التنفيذي في الدولة.
إشكالات قد تتطلب الإجابة عليها صفحات و صفحات, لكننا نكتفي هنا بهذه القطعة الشعرية التي كتبها أحد الجنود إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكانت سببا في تفتيش ولاة الأمصار و مقاسمتهم ممتلكاتهم الخاصة كما ورد الاقتراح في الرسالة الشعرية التي بعث بها هذا الجندي الشاعر المعروف بأبي المختار, يزيد بن قيس.
فلنقرأ القطعة الشعرية:
فأبلغ أمير المؤمنين رسالة     فأنت أمين الله في النهي و الأمر
و أنت أمين الله فينا و من يكن      أمينا لرب العرش يسلم له صدري
فلا تدعن أهل الرساتيق و القرى     يسيغون مال الله في العدم و الوفر
فأرسل إلى الحجاج و أعرف حسابه      و أرسل إلى جزء و أرسل إلى بشر
و لا تنسين النافعين كليهما      و لا ابن غلاب من سراة بني نصر
و ما عاصم منها بصغر عناية      و ذاك الذي في السوق مولى بني بدر
و أرسل إلى النعمان و أعرف حسابه       و صهر بني غزوان إني لذو خبر
و شبلا فاسأله المال و ابن محرش          فقد كان في أهل الرساتيق ذا ذكر
فقاسمهم نفسي فداؤك إنهم       سيرضون, إن قاسمتهم, منك بالشطر
و لا تدعوني للشهادة إنني       أغيب و لكنني أرى عجب الدهر
نؤوب إذا آبوا و نغزو إذا غزوا       و إن لهم وفرا و لسنا بذي وفر.
فقد ذكر الشاعر- الجندي هنا أحد عشر واليا من مختلف الأمصار و الطبقات الاجتماعية, و لم يشفع لبعضهم نسبه إلى أمير المؤمنين, كعاصم بن عمر الذي نفذ فيه الإجراء كما نفذ في عامة الولاة!
                                                                                                             س. م. متالي.  

تضارب الأنباء في الحوض الشرقي بشأن العثور على الدركي المختطف

صورة من الأرشيف الوطني
أفاد موقع المدى نقلا عن مراسله في الحوض الشرقي أن فرقة من الجيش الوطني المرابطة على الحدود مع الجمهورية المالية أكدت يوم أمس الخميس أنها عثرت على الدركي المختطف يوم الثلاثاء الماضي من مقر فرقة الدرك في مدينة عدل بكرو, في حين نفت المصادر الدركية هذا النبأ قائلة إنه مجرد شائعات لا أساس لها من الصحة.
و في سياق متصل ذكرت وكالة نواكشوط للأنباء أن كتيبة أبي الهمام هي التي اختطفت الدركي من أجل مقايضته ببعض الأسارى من السجناء السلفيين في السجون الموريتانية. و كان وزير الخارجية الموريتاني قد نصح شركاءه الغربيين بعدم الإذعان لطلبات الجماعات الإرهابية بشأن المختطفين, مما يجعل طلب جماعة أبي الهمام صعب المنال لدى السلطات الموريتانية, علما أنه لم يصدر أي تصريح رسمي من الجانب الموريتاني بشأن هذه العملية, كما أن الجماعات السلفية لم تتبن العملية حتى الآن.

22 ديسمبر 2011

رسالة موجهة إلى المعارضة (المحاورة)

أود في البداية أن أشير إلى أن التشكلات السياسية المختلفة لها الحق و كامل الحرية في اختياراتها و مواقفها.. حتى و لو كانت هذه المواقف لا تخلو من زبونية و تزلف للقائمين على الشأن السياسي في البلد.. ذلك مما لا شك فيه.. ثم إنني أقول من هذا المنبر إن ما يعرف بالمعارضة الموريتانية قد كرسته و ما زالت تكرسه هذه التشكلة السياسية المعروفة سابقا باتحاد القوى الديمقراطية التي يتزعمها الرئيس أحمد ولد داداه و صارت تعرف منذ 2001 بتكتل القوى الديمقراطية, بعد ما شهدته من حصار و مضايقات في الأحكام السابقة و الحالية..
و أشير أيضا إلى أن كل من يصف  نفسه في هذا الوقت بالمعارضة المحاورة ما هو سوى شخصيات تعرفها عامة الشعب الموريتاني و تعرف ولاءها و زبونيتها للنظام, خاصة نظام ولد عبد العزيز الذي وصفها إلى وقت قريب بجماعة المفسدين و المتحايلين على ممتلكات الدولة..
بيد أن منهم من كان يظهر المعارضة في أحزاب سياسية معارضة بالفعل و لكنه كان دائما يهرول إلى النظام الحاكم في البلاد...
فنحن لا نتمتع بالذاكرة الضيقة و لسنا سريعين النسيان, و كلنا يتذكر الصفقة التي أبرمها بعضهم مع نظام معين من أجل حقائب وزارية مقابل التصويت في دور معين من الرئاسيات.
فأين المعارضة من هذا ؟
و أين المعارضة ممن كان السبب في انقلاب الجنرالات على آخر رئيس منتخب في البلاد؟
لا ينبغي لمثل هؤلاء التحدث باسم المعارضة. كما أنه لا يجوز لهم و لا لغيرهم أن يتحامل على المعارضة الراديكالية لأن كلا منا يدرك زيف ما يذهب إليه هؤلاء. هؤلاء الذين أصبحوا أبواقا لنظام هم أول من راهن على عدم شرعيته, يسخر منهم القدر ليصبحوا مدافعين عن ذات النظام في فترة حرجة من تاريخ هذه الدولة التي تمر بسنة قاحلة جاءت على الأخضر و اليابس و أمام شعب لا يريد الديماغوجية و إنما يريد قطعة الخبز..
شعب كان يعول على بعض الماشية في حياته الاقتصادية و يراها تموت جوعا بين يديه و على مرأى و مسمع من نظام يتغاضى عن هذه الوضعية القاسية, شعب تهدده المنظمات الإرهابية في عقر داره و هو يخوض حربا بالوكالة خدمة لمستعمر الأمس.
فأي ديمقراطية هذه؟ و أي معارضة تلك؟ و أي شعب يمكنه أن يتجاوب مع مثل هؤلاء؟
نعم, قد يراهن هؤلاء على الانتخابات البلدية و النيابية في ظرفية كهذه, ظرفية يعبث فيها بالحالة المدنية و تزور الانتخابات... ليشرع لبعضهم مص دماء هذا الشعب الضعيف.. و لكنهم سيدفعون الثمن يوما ما....
الطاهر ولد زيدان ولد بونه
نائب رئيس قسم تكتل القوى الديمقراطية بروصو.

21 ديسمبر 2011

مرايا(غير) قاتمة: " وسواس " الإذاعة:

لم يعد يساورنا شك أن الإذاعة و التلفزيون الموريتانيتين قد ولدتا بعقدة مثل عقدة(أوديب) استعصت معالجتها على كل الأطباء النفسانيين.. و من أبرز أعراض هذه العقدة حقد المصاب بها على أقرب المقربين إليه.. و التنكر له.. و مع مرور الزمن و تعاقب ذات الأفراد عليهما تحولت هذه العقدة في البداية إلى ما يعرف في علم السيكولوجيا إلى عقدة (المازوخية) , التي يجد صاحبها اللذة في تعذيب نفسه.. و استفحل المرض إبان الأحكام العسكرية المتتالية على البلاد منذ نهاية السبعينات, ليتحول مع الجمهورية الثانية( ليست جمهورية فلاطون!) و إنما جمهورية ولد الطايع, إلى وسواس بسيط, من عدم ذكر ما لا يحبه الشخص.. فصارت هنالك بعض الأسماء التي هي محظورة على لسانيهما, مثل ذكر الحروب و الثورات و الأوبئة و الجريمة و الانحلال الخلقي.. مع وجود مفارقة غريبة لدى المريضتين و ذلك في ذكرهما للكوارث الطبيعية إذا كانت خارج البلاد.. فالأمطار الطوفانية في جنوب شرق آسيا و التساقطات الثلجية في سيبريا و الأعاصير في آمريكا اللاتينية و الزلازل في اليابان و تسوناميات في كل بقاع العالم.. تكرس نقيض هذه العقدة لدى إذاعة موريتانيا و تلفزيونها.. و من المعلوم أن نقيض هذه العقدة هو ما يعرف ب(السادية) أي وجود اللذة في تعذيب الآخرين...
كانت الوكالة الموريتانية للأنباء خلال هذه الفترة سليمة من هذه العقدة, فكانت تكتب افتتاحيات( تعبر عن وجهة نظر الحكومة), و (النصائح الموجهة للشباب) و التعليق على مجلس الوزراء الأسبوعي( لا بالصوت و لا بالصورة) و أحوال الطقس و كميات المطر المتساقطة على مصلحة الأرصاد التي لم تكن الوكالة تعرف هل هي تابعة لوزارة الداخلية أم وزارة التنمية الحيوانية...
و خلال الجمهورية الثالثة التي لم تعمر طويلا,( في عهد سيدي ولد الشيخ عبد الله) كانت البلاد تعيش حرية إعلامية بشكل لافت, حتى لم تعد الوكالة الموريتانية للأنباء تكتب افتتاحياتها و لم تعد الإذاعة تبدأ فترتها الإخبارية ب(بريد رئيس الجمهورية) و لم تعد"طاولة التلفزيون" مستديرة ... و انقضت الجمهورية الثالثة وجاءت الفترة الانتقالية الثالثة.. و كانت مرحلة استفحال للعقد النفسية في المؤسسات الإعلامية الثلاث: أصيبت الوكالة الموريتانية للأنباء بمرض(ازهيمر) و أصيب التلفزيون بانفصام الشخصية حتى صار يتحدث عن لقاءات (برصا) و (الريال) قبل مجلس الوزراء نصف الشهري و أصيبت الإذاعة بالوسواس الحاد,بل تحول هذا المرض إلى هوس, وهو استفحال و تطور لمرضها الأصلي..
الشيء الوحيد الذي أفادت به هذه الفترة الانتقالية( التي لم نعرف حتى الآن هل انتقلت أم لا)  هو أن العدوى أصابت جريدة الوكالة الموريتانية للأنباء...
أقامت إسرائيل الدنيا و لم تقعدها في أسر الجندي(شاريت) عفوا ... شاليط.. و لم تتحدت وسائل الإعلام الرسمية عن الدركي المختطف في عدل بكرو و لا عن حالة الذعر التي أصابت سكان الحوض الشرقي جراء دخول مشتبه فيهم إلى المنطقة!
التفسير بسيط إنه استفحال لهذه العقد النفسية في إعلامنا الذي تمت خوصصته و لكنه... آخر من ... يعلم.
شفيق البدوي.
  

19 ديسمبر 2011

عمدة المذرذره يقول إنه لن يعاد انتخاب أي من العمد الحاليين في الولاية


يريم فاسا
نشر موقع المذرذره اليوم رسالة لعمدة المدينة السيد أحمدو ولد علي يرد فيها على إقالته من مكتب العمد المورينتانيين الفرانكوفونيين و يلمح إلى أن عمدة مدينة روصو ربما كان غير بعيد من هذا الإجراء. و قال ولد علي الذي يعمل الآن محاسبا للسفارة الموريتانية في النيجر إن مأمورية العمد لم يبق منها إلا ما تبقى من الشهر الجاري و أن أيا منهم لن يعاد انتخابه في الاستحقاقات القادمة.
و ألمح العمدة إلى أن الشراكة مع البلديات الفرنسية عديمة الجدوائية بالنسبة للبلديات الموريتانية.
يذكر أن العمدتين في المذرذره و روصو منحدران من تكتل القوى الديموقراطية و قد انخرطا في حزب الأغلبية الرئاسية المعروف بالاتحاد من أجل الجمهورية.

مدير الحماية المدنية بروصو يستنكر.....

عمدة المدينة
صورة من الأرشيف
اتصل بالمدونة السيد الحافظ ولد محمد عبد الله, مدير الحماية المدنية بروصو معبرا عن استنكاره لما نشره بعض المواقع بخصوص إدارته من أنها لا تتوفر على قدر كاف من المحروقات للقيام بمهمتها من إطفاء الحرائق.
و قال ولد محمد عبد الله إنه لا علم له بالتصريحات التي أسندت إليه, و استمر المدير قائلا:" أرجو من إعلامنا أن يتحلى بالمهنية و الموضوعية في نقل الأخبار, و ألا ينسب لأحد تصريحات غير صحيحة النسبة..."
هذا و تعمل الحماية  على الحد من أعمدة الدخان المنبعثة من القمامة و التي أزعجت سكان المدينة في الأسابيع الماضية, و قد أفلحت في هذا العمل, كما أفاد بعض السكان في منطقة الثانوية و شرقي حي الصطاره.
 و كان عمدة المدينة قد تعهد السنة الماضية على الحد من هذه الظاهرة التي عبر بعض السكان من استيائهم منها.

صحيفة جزائرية: تطور العلاقات المريتانية الإيرانية نتيجة لصراع مغربي جزائري

قالت صحيفة الشروق الجزائرية إن تطور العلاقات الموريتانية الإيرانية جاء نتيجة صراع بين الجارتين المغاربيتين الجزائر و المملكة المغربية. و بينت الصحيفة في مقالها التحليلي الصادر في الحادي عشر من الشهر الجاري إن هذا الصراع له جذور عميقة و ربما انعكس في فترة من الفترات على علاقات المملكة المغربية بالجمهورية الإسلامية الموريتانية, كرسته بصورة خاصة أزمة تسجيل الطلاب الموريتانيين في المغرب كما كرسته تأجيلات زيارة  ولد عبد العزيز للمملكة المغربية التي جاءت عدة مرات من الملك المغربي و مرة من الرئيس الموريتاني, حسب ما أفادت الصحيفة الجزائرية.
وقد كان طرد المملكة المغربية للسفارة الجزائرية من تداعيات هذه العلاقات التي تبعث على عدم الارتياح من الجمهورية الإسلامية الإيرانية مما جعلها تبحث عن شريك في المنطقة, مع هرولة بعض بلدان ذات المنطقة إلى الارتماء في أحضان الولايات المتحدة الآمريكية’ باستثناء نظام العقيد الراحل معمر القذافي.
و من القضايا التي أشارت لها الصحيفة علاقات هذا الأخير, أي القذافي, مع جبهة البوليساريو, و ذلك ما يفسر المواقف المتباينة في دول المغرب العربي من نظام العقيد الليبي. و للتذكير فقد تأخر اعتراف نظام ولد عبد العزيز بالنطام الليبي الجديد, في حين بادرت المملكة إلى العتراف بالثوار منذ الارهاصات الأولى للثورة الليبية.
ما أوردته الصحيفة الجزائرية جاء قبل زيارة نائب الرئيس الإيراني لموريتانيا في الثامن عشر من ديسمبر المنصرم مما يعضد ما ذهبت إليه الصحيفة الشروق.

تهنئة الأمير سيدي محمد بن بمب.. نظم الأستاذ أحمد ولد العتيق

تلبية لطلب بعض قرائنا الكرام ننشر في ما يلي نظم الأستاذ أحمد ولد العتيق الذي هنأ به الأمير سيدي محمد ولد بمب عند إحرازه لإمارة الشعر في أبي ظبي:

18 ديسمبر 2011

منظمة إيرا في روصو توزع بيانا على البريد الالكتروني

وزعت منظمة إيرا التي يرأسها الناشط الحقوقي برام ولد اداه ولد اعبيد يوم السبت الماضي بيانا ذكرت فيه نزاعا عقاريا في منطقة (دياوله) التابعة لبلدية لكصيبه في مقاطعة اركيز من ولاية اترارزه, مؤولة هذا النزاع بأنه يعود إلى ممارسة استرقاقية.
و جاء في البيان الذي وقعه ممثل المنظمة الحقوقية في ترارزه السيد محمد الأمين ديانغ أن المسمى وجاها ولد الحسن من جماعة الشرفه يدعي بعض الأراضي التي هي في السابق ملك لبعض من كان يمارس عليهم الاسترقاق من طرف أسرته.
هذا ويدخل المزارع وجاه ولد الحسن في نزاع عقاري بشأن هذه الأراضي الزراعية منذ عدة سنوات و كان أودع السجن في السنة الماضية في إطار تداعيات هذا النزاع.

من قصص الأدب الحساني

حدثني الشاعر الظريف و الأديب الحساني المختار ولد أحمد لوله قال:" ذهبت من عند أهلي في بلدة امبلل, و كانت لي حاجة في بعض المال, فأتيت شقيقي سيدي محمد في تكند, و قضيت معه يوما, ثم قررنا أن نتجول في أهل المروءة. فذهبنا إلى الشريف الصالح الشيخ الرضا بن محمد ناجي, و زودنا من كريم عطائه, و اتصلنا بشخصيات أخرى, و في كل مرة عندما نجد شيئا يأخذه سيدي محمد بحكم أنه الأسن, فأقبل أنا ذلك, بيد أنني أعرف أنه لن يعطيني النصيب الأوفر منه....
قضينا أياما في تلك الجولة و انتفخ جيب شقيقي,  فعدنا إلى تكند حيث أسرته هو. فلاحظت أنه بدأ يماطلني مع أنني متعجل, كما لاحظت أنه صار يطيل وضوءه و صلاته.. كما صار دائما يضع يده على جيبه حتى أثناء الصلاة. فقلت له هذا ( الكاف):
سيدي محمد يتوظ       و اصلات يتقنه بلكل
يقبض تو عند فظ        ؤ تو ماه عند يسدل."
و لم أسأل المختار بعد ذلك هل أعطاه سيدي محمد نصيبه أم لا, إلا أنه قال لي إن بعض الظرفاء أكد له أن هذه فتوى صحيحة في حكم القبض و السدل في الصلاة.
                                                                                                                                         س. م. متالي.

17 ديسمبر 2011

ولد طيفور يقلب ظهر المجن لمجموعة شيخ المقاطعة


رئيس المنسقية
تصوير تكرمن
 
عمدة المدينة
(صورة من الأرشيف)


نائب مقاطعة روصو
(صورة من الأرشيف)
نظم النائب الأسبق لمدينة روصو السيد محمد افال الملقب ولد طيفور, هذا المساء في منزله بحي(انجربل) حفل عشاء دعا له منسقية الترشحات في حزب الاتحاد من أجل الجمهورية برئاسة النائب السابق اسلامه ولد امينه و منسقية الشباب برئاسة السيد الحسن ولد الطالب, بالإضافة إلى عمدة المدينة البروفسور فاسا يريم و النائب محمد فال ولد العالم الملقب ولد متالي و عضوي اتحادية الحزب على مستوى ترارزه امبيريك فال و أحمد ولد محمذن الملقب احميده ولد أوبج و المترشح للنيابيات السيد المختار و لد الطوف, المناضل من الحزب و رئيس الجمعية الموريتانية لحماية المستهلك, هذا فضلا عن بعض أطر المقاطعة من أمثال عبد العزيز نيانغ و عبد القادر كي و جماعات من أئمة المساجد و الأعيان و الوجهاء و الشباب ممن غصت بهم ساحة المنزل وسط حضور مكثف للصحافة المحلية و الوطنية.
و في كلمته بالمناسبة أعلن ولد طيفور أنه ينضم لجماعة التنسيق التي يرأسها اسلامه ولد امينه إذ أنه يرى فيها مصلحة المدينة, حسب تعبيره, و أنه لن يتراجع عن هذا الموقف أبدا إلا إذا لاحظ في أصحابه عدم الالتزام بما يخدم مصلحة المقاطعة كلها.
و استفاض ولد طيفور في إطراء عناصر الجماعة التي انضم إليها, كما قال, دون قيد أو شرط.
و قد تخللت مداخلات طيفور استشهادات بالقرآن و الحديث و الشعرين الفصيح و الحساني وسط تصفيقات الجماهير الحاضرة و على وقع طبول فرقة الفولكلور الشعبي المعروفة ب( اسبينيات) التي يرأسها هذا السياسي المخضرم من المدينة.
أبرز التدخلات جاءت من طرف عمدة المدينة و نائبها و المنسق ولد امينه و خاصة من رئيس منسقية الشباب الحسن ولد الطالب الذي أشاد بهذه المبادرة و شكر صاحبها و طلب من المنسقية تكثيف الجهود من أجل الوصول إلى الهدف المنشود و المتمثل في تغيير وجه المدينة إلى الأفضل و مساعدة منتخبيها على العمل في إسعاد السكان بكل ما يتأتى لهم من أسباب.
كما أشاد ولد الطالب بالدور الجوهري الذي يلعبه الإعلام في المدينة منوها, خاصة, بموقع ترارزه نت في نقل الخبر بصورة موضوعية, كما تفضل ولد الطالب.
هذا و قد ختمت الدعوة ببعض الأدوار الغنائية و الرقصات التي أدتها فرقة اسبينيات و بعض الطبالين و المطربين من الفرق المحلية.  

14 ديسمبر 2011

مرايا قاتمة: في الربيع العربي

يحكى في هذه الربوع من (شمامه) عن أحد التجمعات القروية التي تعتمد على الزراعة بالدرجة الأولى, خاصة زراعة الدخن, المعروف محليا ب(البشنه), و كانت مزارعها في غاية الخصب و العطاء, و كانت السنة تشهد خصبا كبيرا, فلم يكن هنالك ما يعكر صفو هذه القرية...
ازدانت المزارع وعم السرور كل القرية, فكان الكبار يجتمعون ضحى حول مائدة الشاي في كوخ شيخ القرية, و مساء تحت الشجرة الكبيرة التي تتوسط الأكواخ.. فيتحدثون عن المحاصيل و ما ستصل إليه في تلك السنة من ارتفاع يثلج صدور الفقراء.. و كانت النساء يتحلقن في البيوتات فتتحدثن عن الزواجات التي لا تنتظر إلا موسم الحصاد..
أما الأولاد الصغار فصاروا يتطلعون إلى السنابل الخضراء التي كانوا يشوونها في مثل هذا الموسم من السنة..
كل فئات المجتمع لم تعد تتحدث إلا عن الحصاد, و لم تعد تفكر إلا في الحصاد..
و لكن.. جرت الرياح بما لم تشته سفينة هؤلاء.. ففي يوم من الأيام أصبحت السنابل مكسرة, و النبتات الخضراء ملقية على الأرض بعد أن تم استئصالها من الأساس.. لا شك أن هنالك من عاث فسادا في الحقول.. و ما كادوا يتبينون إثره حتى عرفوا أنه القرد..
القرد.. هذا الحيوان العابث و العدو للإنسان.. لا بد من القبض عليه في أسرع وقت.. القضية في منتهى البساطة.. صنع جرة لها باب ضيق, لا يسع إلا يد القرد مبسوطة.. ربط هذه الجرة بحبل قوي إلى جذع شجرة, و وضع بعض الحبوب في الجرة..
القرد ذو يد مغلولة إلى عنقه, بحيث إنه إذا ضم يده على شيء لن يبسطها إلا بعد أن ينظر إليه.. فهو حيوان فضولي بالدرجة الأولى, و هذا الفضول هو الذي سيجعله يسجن نفسه..فيده لن تخرج من الجرة مقبوضة الأصابع و القرد لن يبسط كفه إلا بعد أن يرى كل ما في يده...
قبض على القرد و بقي مربوطا إلى جذع شجرة, و أخذ حكماء القرية يناقشون أقسى عقوبة يمكن إنزالها بهذا العدو..
قال بعض أصحاب الفكر العنيف إنه ينبغي أن يسلخ جلد القرد ابتداء من ذيله و يربط الجلد على عينيه و أن يترك يهيم بين الأشجار الشائكة إلى أن يموت.. و قال آخر إنه ينبغي تركه مربوطا و أن يقطع كل يوم أحد أعضائه حتى لا يبقى إلا الرأس فعند ذلك يقطع رأسه..
تحدث بعضهم عن سجنه سجنا مؤبدا, و تحدث بعضهم عن ربطه إلى حجارة من صم الجندل و رميه في النهر كي يغرق إلى الأبد..
كل هذه الآراء وردت و شيخ القرية يلتزم الصمت دون أن يظهر الرضى عن أي منها..
تكلم كل الرجال إلا هو فطلبوا منه أن يتكلم.. عند ذلك اعتدل في جلسته و حرك الطربوش جيدا على رأسه و ثبت عصاه جيدا في الأرض و قال:" كل ما قلتموه لا يعد تنكيلا بهذا المفسد, بل النكال الحقيقي يكون بتركه مربوطا إلى جذع الشجرة و صب الزيت عليه جيدا و بعد ذلك إيقاد النار فيه..."
قرع الطبل و جاء الأطفال بوعاء فيه زيت و تم صبه على القرد و أشعلت النار فيه... و ما كادت النار تشتعل حتى اشتعل الحبل و انقطع.. فتحرر القرد المشتعل و قفز إلى سقف كوخ شيخ القرية فاشتعل الكوخ ثم إلى الكوخ الموالي فاشتعلت فيه النار  و امتدت ألسنة اللهيب إلى الأكواخ الأخرى فاشتعلت القرية و وصلت ألسنة النار إلى الحقول فأصبحت كرماد اشتدت به الرياح في يوم عاصف فلم يبق أثر لا للقرية و لا لحقولها و لا لسكانها....
                                                                                                                        شفيق البدوي.