مرايا قاتمة..... في التعداد العام للسكان و المساكن 2013

هؤلاء النصارى كثيرو الأخبار و كثيرو المشاكل.. ما ذا يعنيهم من تعداد السكان ببلادنا, فخلال كل عشر سنوات يقومون بما يسمونه التعداد العام للسكان و المساكن.. و نحن نعرف أن السكان فينا لا يمكن إحصاؤهم.. فنحن نعني بالسكان " أهل لخل" و هؤلاء لا يمكن إحصاؤهم لأنهم يتكاثرون في اللحظة الواحدة تكاثرا هندسيا.. فيكفي أن نعرف أن الواحد منهم قد يعيش 10 آلاف سنة و أنه ينجب في الدقيقة الواحدة 1000 ولد.. لكي ندرك صعوبة عدهم... هذا مع العلم أنهم رزقوا الحولة عندما رزق الإنسان الحيلة.. كما يقول عمرو بن بحر أبو عثمان الجاحظ..

المحطة الجهوية لإذاعة موريتانيا تنظم رحلة إنتاجية في بلدة جكَينه.....

نساء التعاونية في استقبال البعثة...

نظمت بعثة من المحطة الجهوية لإذاعة موريتانيا بولاية ترارزه يوم أمس الجمعة رحلة إنتاجية في قرية جكَينه التابعة لبلدية جدر المحكَن بإشراف من مديرة التكوين بالمحطة الإعلامية الكبيرة آسية منت محفوظ.
و قد تم استقبال البعثة على الأنغام الشجية و الأناشيد الحماسية في مقر التعاونية النسوية بدكَينه حيث ضربت خيمة كبيرة في عين المكان لاستقبال البعثة.

نادي التربية السكانية و الإدارة الجهوية للتهذيب في حملة تنظيف للمؤسسات الثانوية بروصو.....

المدير الجهوي... الدعم اللوجستيكي و العضلي...

ترأس المدير الجهوية للتهذيب و التعليم العالي و التكوين المهني بترارزه الأستاذ محمد السالك ولد الطالب يوم أمس الجمعة حملة لتنظيف المؤسسات الثانوية بالمدينة و ذلك في إطار مبادرة من الأساتذة المنتظمين في نادي التربية السكانية بروصو.
و قد توافد عشرات الأساتذة و مئات الطلاب على ثانوية روصو و الإعدادية رقم 1 منذ ساعات الصباح الأولى لهذا الغرض فيما تم تزويدهم بآلات النظافة من الإدارة الجهوية في عملية شجاعة قضت على الأوساخ في هاتين المؤسستين.

عملية التنظيف في الإعدادية

و كان الفريق مدعوما خلال هذه العملية التي استمرت لعدة ساعات بآليات ميكانيكية تمثلت في سيارة و آلة شحن قامتا بنقل الأوساخ في مكبات كبيرة كانت تقع خلف المؤسستين.

نزاع اشكَاره يعود من جديد.....

بعض رجال الحي مع ممثل المبادرة في روصو

مرة أخرى يعود نزاع اشكَاره إلى الواجهة... فبعد أن حاول حاكم المقاطعة حل هذا النزاع بين الطرفين و عادت الأمور إلى مجراها الطبيعي.. فوجئ سكان اشكَاره بهذه الآلية التي بدأت بعض أعمال الاستصلاح في هذه الأرض التي ينظر إليها السكان المحليون على أنها ملكية تقليدية لهم قد تركها الأجداد.. و لكن بعض رجال الحي قام بمنحها أو التنازل عنها أو بيعها لأحد رجال الدرك الذين كانوا يخدمون هنا في المقاطعة فباعها هذا الأخير إلى مزارع هو الذي يحاول استصلاحها الآن. و كرد فعل على ذلك بادر سكان القرية المغضبون إلى توقيف الآلية و الاعتصام في المزارع و تحت الأشجار حتى يمنعوا المزارع من معاودة الكرة من جديد.

بعض المحتجين في الأراض موضوع النزاع..

روصو... تخرج دفعة جديدة من رجال الحماية المدنية....

الأمين العام أثناء كلمته..( تصوير السلطة الرابعة)

أشرف اليوم السيد محمد الهادي ماسينا, الأمين العام لوزارة الداخلية و اللامركزية صحبة والي ترارزه السيد محمد ولد أحمد سالم ولد محمد راره و مدير الحماية المدنيية العقيد داهي ولد المامي على تخرج دفعة من رجال الحماية المدنية تمثلت في 100 عنصر تضم بعض النسوة..

من قصص الأدب......

صورة لبعض رجال حي العلامة في إحدى المناسبات الوطنية..

كان الشريف الظريف عبد القادر بن الحبيب من الظرفاء الذين يطرقون مجالس الأدب التي كان ينعشها التجار الموريتانيون في السنغال.. و لم يكن عبد القادر يمارس التجارة و إنما كان يأخذ هدية على كل أحد من أهله و معارفه.. تمثلت في البداية في ( ففتن) واحد فقط...

و لذلك مازحه مرة محمد بن أبنو ولد احميدن بقوله:

عبد القادر ذ وكتنو         ضعيف امنين إجيكم

لا يحصر فيكم ففتنو       ؤ هو لا يحصر فيكم

و مرت الأيام و وصلت الهدية إلى مبلغ 20 أوقية, و في بعض الأيام زار الشريف مجلسا في سانلويس (إندر) فيه العلامة كَراي ولد أحمد يوره و والدنا محمدو بن متالي..

إيرا روصو تخلد يوم المحرقة......

محمد لمين ديانغ... رئيس إيرا روصو..

خلدت إيرا ذكرى ال 27 أبريل التي مرت عليها الآن سنة كــاملة حينما أقدم زعيم الحركة برام ولد الداه ولد اعبيدي على حرق بعض الكتب التي وصفها بكتب النخاسة وقد صلى الجمعة يومها في ساحة عمومية ممتنعا عن الصلاة مع ائمة وصفهم باحتكار الدين, وقد بين بيرام وقتها أن هذه الكتب التي قام بحرقها هي كتب نخاسة جذرت الرق وشرعته ومنعت الحراطين من بعض الحقوق الأساسية للإنسان. إيرا روصو اليوم في هذا التخليد الذي اقيم في منزل زعيم الحركة في روصو محمد لمين جنك رفعت صورا مكبرة لزعيم الحركة وقد بين محمد لمين جنك في خطاب أمام مناضلي الحركة أن برام كان على صواب حينما أقدم يومها على حرق هذه الكتب التي ليست كتبا منزلة حسب تعبيره وليست قرآنا ولا هي سنة الرسول وأكد في الوقت ذاته أن مناضلي إيرا يؤمنون بالكتاب والسنة ويقدسونهما. وأن تلك الكتب التي تشرع الرق وألفها ناس يحتكرون الدين وجعلوا الحراطين يظنون أن الخطاب الدينى موجه لبعض الناس دون البعض.